مبكاة التهجير ( السنة الأخيرة لحروب الشركس من أجل الإستقلال ) من تأليف فون فيل و ترجمة فاخر دبجن

مبكاة التهجير ( السنة الأخيرة لحروب الشركس من أجل الإستقلال ) من تأليف فون فيل و ترجمة فاخر دبجن

أسامة تيسير قفاف

الحوار المتمدن-العدد: 5774 – 2018 / 2 / 1 – 21:31
المحور: مواضيع وابحاث سياسية

متابعة قراءة مبكاة التهجير ( السنة الأخيرة لحروب الشركس من أجل الإستقلال ) من تأليف فون فيل و ترجمة فاخر دبجن

Share Button

القضية الشركسية ليست أمراً عرضياً

القضية الشركسية ليست أمراً عرضياً

بقلم: عادل بشقوي

27 نوفمبر/تشرين الثاني 2019

image1 (1)

مصدر الصورة: (http://www.artnet.com/artists/franzroubaud/circassianchargeePebr_FKAkv7i8fMajmudw2) متابعة قراءة القضية الشركسية ليست أمراً عرضياً

Share Button

حقائق من المفيد تذكرها

حقائق من المفيد تذكرها

بقلم: عادل بشقوي

19 نوفمبر/تشرين الثاني 2019

PHOTO-2019-11-18-11-49-55 متابعة قراءة حقائق من المفيد تذكرها

Share Button

حملة للمجموعات الفرعية الشركسية للإعلان عن قومية موحّدة في تعداد عام 2020 أصبح الآن ممكنًا وأكثر إلحاحًا

الاثنين 18 نوفمبر/تشرين الثاني 2019

حملة للمجموعات الفرعية الشركسية للإعلان عن قومية موحّدة في تعداد عام 2020 أصبح الآن ممكنًا وأكثر إلحاحًا

بول غوبل (Paul Goble)

ترجمة: عادل بشقوي

18 نوفمبر/تشرين الثاني 2019

            ستاونتون، 15 نوفمبر/تشرين الثاني بعد قيام الحكومة القيصرية بإبادة جماعية ضد الشركس، قام النظام السوفيتي بتقسيم البقية الباقية من الشراكسة إلى مجموعة متنوعة من القوميات، بما في ذلك الأديغه والشركس والقباردي والشابسوغ وعديدين آخرين، من أجل إضعاف الأمة وليجعل من الأسهل على موسكو السيطرة عليها. متابعة قراءة حملة للمجموعات الفرعية الشركسية للإعلان عن قومية موحّدة في تعداد عام 2020 أصبح الآن ممكنًا وأكثر إلحاحًا

Share Button

(….قادة النعجة والهراوة….)

على هامش فعالية الجمعية الخيرية الشركسية في عمان في٢٨ اكتوبر ورد على تعليق السيد ينال حتخ والاسلوب الذي تهجم فيه على ضيوف الجمعية وحضورها وادارتها في تعليقه.


 

(.…قادة النعجة والهراوة….)


(…حَّينَابْ…) هي الكلمة التي يربي الشراكسة أجيالهم على اصولها وهي سحرية الوقع عندما يسمعها الصغار ويتذكرها الكبار ويرددها المسنيين .
هي بذاتها الكلمة التي تربط الشركسي بإنسانيته ليعيش فخوراً وعزيزياً دوماً في محظور منظومتة الأخلاقية من الآديغة خابزة وحتى لايَسمح ان يقال له يوماً ( وا آديغة با ؟) !
و(حيّنابْ) تختلف رسالتها كلياً عن مفهوم مبدأ “النعجة والهراوة” المستنسخ مسخاً من اخلاقيات دخيلة!

متابعة قراءة (….قادة النعجة والهراوة….)

Share Button