قناع المعارضة: الإرث الاستعماري في المعارضة الروسية

قناع المعارضة: الإرث الاستعماري في المعارضة الروسية

في حين تُقدّم شخصيات معارضة روسية بارزة واجهةً للمقاومة الديمقراطية، تكشف عن محاباة متجذّرة بعمق تعكس ذات الإمبريالية التي يدّعون معارضتها.

عادل بشقوي

1 مايو/أيار 2025


https://pixabay.com/illustrations/deciding-division-psyche-psychology-1364439/

كثيرًا ما يُحير مراقبو المشهد السياسي الروسي التناقضات الواضحة التي يُظهرها من يُوصفون بمعارضة النظامكيانٌ لا يُمكن وصفه إلا بالشمولية والاستبداد والاستعمار. لا يستند هذا التقييم إلى إشاعات أو اتهاماتٍ باطلة، بل إلى خبرةٍ مع شخصياتٍ عامّة معارضة. كما يُلاحظ هؤلاء المراقبون التناقضَ الصارخَ بين الجمود العاطفيّ لمعظم أحزاب المعارضة والنشطاء والمعارضين، وتشابههم مع ممارسات وأيديولوجيات النظام القائم.

عندما تُكشف طبيعتهم الحقيقيةلا سيما فيما يتعلق بالشعوب والأمم المُستعبدة التي ضُمّت بشكلٍ غير قانوني إلى الكيان الاستعماري في الماضييتبيّن أن ادعاءاتهم بمعارضة الديكتاتورية والاستبداد سطحية. ويُسلّط المراقبون الضوء على هذا التناقض: فعندما تصل هذه الشخصيات المعارضة إلى السلطة، فإنها تميل إلى إعادة إنتاج نفس السياسات الإمبريالية التي كانت تدّعي سابقًا رفضها، أو على الأقل معارضتها لها.

من غير المرجح أن يُحدث سقوط النظام القائم تغييرًا جذريًا. بل قد يُفضي ببساطة إلى ظهور أفراد جدد وتغيير طفيف في سلوكيات المجتمع. ومن المرجح أن تبقى العقلية الإمبريالية الاستعمارية الكامنةالمشبعة بالتمييز العنصريقائمة. وهذا يكشف عن غياب رؤية موحدة أو بوصلة أخلاقية قادرة على رسم مسار يشمل جميع الشعوب. وما نحتاجه هو أسس هيكلية تحمي وتستعيد الحقوق المشروعة للشعوب المضطهدة والمستعمرةأولئك الذين يعارضون النظام ويطالبون بالعدالة والمساواة لجميع المواطنين على حدٍ سواء.

التحول من السياسة الشيوعية إلى أيديولوجيات متنوعة

من الواضح أن العديد من الشخصيات العامة البارزة التي كانت سابقًا أعضاءً ومسؤولين رفيعي المستوى في الحزب الشيوعي السوفيتيوبالتالي كبار المسؤولين في الاتحاد السوفيتيلعبت دورًا هامًا في تشكيل سياسات ما بعد الاتحاد السوفيتي. أثبتت الحقائق أن تفكك الاتحاد السوفيتي وانهيار الشيوعية فتحا بابًا مفتوحًا من المفاجآت على مصراعيه.

منذ أن بدأ عصر الحكم الشيوعي في روسيا في عام 1917، اعتُبر الدين عائقًا أمام ازدهار المجتمع الاشتراكي. وكما صرّح كارل ماركس، المشارك في تأليف البيان الشيوعي، فإن: {الشيوعية تبدأ حيث يبدأ الإلحاد}.“ [1]

ما كان مفاجئًا في روسيا ما بعد الاتحاد السوفيتي هو أن أعضاء الحزب الشيوعي السابقين ومسؤولي الحكومة السوفيتية تخلوا عن المبادئ الشيوعية وانضمّوا إلى أحزاب غير شيوعية. حتى أن بعضهم شكّل تحالفات مع أعضاء الكنيسة الأرثوذكسية لأسباب مختلفة.


https://pixabay.com/photos/russian-doll-russian-toy-doll-toy-1090713/

شخصيات عامة معارضة

  تسعى هذه المقالة إلى تسليط الضوء على التعقيدات والتناقضات داخل حركات المعارضة الروسية، لا سيما فيما يتعلق بالاستعمار وحقوق السكان الأصليين. وتحث القارئ للتفكير النقدي فيمن يُمنح صوتًا على الساحة الدولية، ومن تُتجاهل نضالاته أو تُهمل.

  تُظهر العديد من الشخصيات البارزة في المعارضة الروسية كيف أن المعارضة غالبًا ما تُركّز على المظاهر والخطابات أكثر من اهتمامها بتغيير السياسات الجوهرية. وكثيرًا ما يشارك هؤلاء الأفراد في حملات استرضاء، مُخفين نواياهم وراء لغة إصلاحية.

  قد يُطلقون على أنفسهم أو برامجهم لقبمعارضةأومصلحين، وهي مصطلحات تُستخدم غالبًا كأدوات عاطفية، والتي يتبين لاحقًا أنها مُضللة أو حتى زائفة.

  في نهاية المطاف، تتلخص أهدافهم في معارضة رأس النظام بدلًا من تفكيك النظام نفسه. وغالبًا ما تُشبه هذه الجهود صراعًا على السلطة بين الفصائل السياسيةعلى الرغم من الاختلافات الأيديولوجية أو الخصومات الشخصيةبدلًا من السعي الجاد لتحقيق العدالة أو الإصلاح الشامل.

  تتجاهل كلٌّ من الحكومة وما يُسمى بالمعارضة بشكل روتيني الحقوق المشروعة لأولئك الذين احتلت الإمبراطورية الروسية أراضيهم وضمّتها منذ القرن الثامن عشر. وسواء في سانت بطرسبرغ أو موسكو، لا تزال النخب السياسيةبغض النظر عن انتماءاتهاتُسيطر على عشرات الشعوب الأصلية الأسيرة في حالة من شبه العبودية. إن غياب التعاون الحقيقي بين شخصيات المعارضة الروسية وممثلي الأمم المستعمرة في روسيا أمرٌ ذو دلالة. فعندما أتيحت لهم الفرصة للتحدث نيابةً عنهم، كان عليهم دعم حق تقرير المصير لهذه الشعوب. لكنهم بدلاً من ذلك، أجّلوا الأمر، مشيرين إلى أن مثل هذه المناقشات يمكن أن تنتظر حتىوقت أكثر ملاءمة“.

  لا تزال مجتمعات السكان الأصليين والأقليات في جميع أنحاء الفيدرالية الروسية تقاوم التطهير العرقي والهندسة الديموغرافية والمحو الثقافي. فنضالهم ليس ثانويًا بالنسبة لأهداف المعارضة الروسيةبل هو محور أي رؤية حقيقية للديمقراطية.

  يجب على العالم أن يدرك أن محاربة الاستبداد في روسيا لا تعني مواجهة حكامها الحاليين فحسب، بل أيضًا الأيديولوجيات الإمبريالية التي لا تزال تتغلغل في المشهد السياسيحتى بين معارضيها.

شخصيات معارضة بارزة على مر السنين

فلاديمير لينين

  بعد ثورة أكتوبر البلشفية في عام 1917، أكد لينينمؤسس الحزب الشيوعي الروسيأن النظام الجديد يدعم حق تقرير المصير للشعوب والأمم التي ضمّتها الإمبراطورية الروسية. ومع ذلك، بمجرد أن عزز الاتحاد السوفيتي سلطته، تم التخلي عن هذه الوعود إلى حد كبير.

  أعرب لينين باستمرار عن دعمه لحق الأمم في تقرير المصير، وكتب بإسهاب حول هذا الموضوع، بما في ذلك كتابهحق الأمم في تقرير المصير“. كان يعتقد أنالمفتاح يكمن في أن تُعلن الطبقة العاملة الروسية العظيمة والحزب الثوري بوضوح معارضتهما القاطعة لكل مظهر من مظاهر القمع والامتياز والعنصرية في روسيا العظيمة“. [2]

  كان الدفاع عن الحقوق المشروعة للأمم المضطهدة أساسيًا في جذب انتباه ودعم ممثلي الأمم المُستضعفة الساعية إلى الحرية. وفي مذكراتٍ دُوِّنَتْ في ديسمبر/كانون الأول 1922، أقرّ لينين قائلًا: ”نحن، مواطني الدول الكبرى، لطالما كنا، تاريخيًا، مُذنبين بارتكاب عددٍ لا يُحصى من حالات العنف؛ بل نرتكب العنف ونُهين عددًا لا يُحصى من المرات دون أن نُلاحظ ذلك“. [3]

ميخائيل خودوركوفسكي

  كان يُعتبر أغنى رجل في روسيا بعد انهيار الاتحاد السوفيتي، وسُجن من عام 2003 إلى عام 2013 بتهم الاحتيال والاختلاس وغسل الأموال المرتبطة بصفقات الخصخصة.

  يعيش الآن في ألمانيا، وهو شخصية معارضة معروفة. في مقابلة له في عام 2013 مع قناة ZDF التلفزيونية الألمانية، رفض كاسباروف وصفالمعارضة، قائلاً: ”لا أحبذ مصطلح {المعارضة} لأنه لا يتوافق تمامًا مع ما نفعله. أفضل أن نوصف بالمقاومة ضد بوتين“. [4]

غاري كاسباروف

  انتقد المنشق الروسي وبطل الشطرنج السابق غاري كاسباروف علنًا الإجراءات الروسية في أوكرانيا وكذلك صمت مواطنيه: ”ما الذي تريدون أن تصلوا إليه؟ جميعنا متورطون في هذا الأمرهذا الأمر على عاتقنا جميعًا. توقفوا عن التظاهر بأنكم لا علاقة لكم به. كلما تظاهرتم أكثر، ازداد تورطكم في جرائم بوتين“. [5]

  في عام 2014، أدان كاسباروف دورة الألعاب الأولمبية الشتوية في سوتشي، مُدّعيًا أنها ساهمت في تعزيز الديكتاتورية. [6]

  ومع ذلك، ركز انتقاده بشكل كبير على النظام الاستبداديوليس على حقيقة أن سوتشي تقع على أرض الإبادة الجماعية الشركسية. هذا على عكس شبه جزيرة القرم، التي حثّ أوكرانيا على استعادتها، حيث لم يدافع كاسباروف عن الاعتراف بالشركس أو بالعدالة. [7] بصفته شخصيةً قياديةً في حركات سياسية مثلروسيا الأخرى، اعتُقل كاسباروف وتعرض للضرب خلال الاحتجاجات، على الرغم من أنها كانت مرخصة قانونيًا. وفي عام 2013، شعر كاسباروف بتزايد الخطر عليه، حيث فرّ من روسيا حفاظًا على سلامته. [8]

أليكسي نافالني

  في 17 فبراير/شباط 2024، توفي زعيم المعارضة الروسية البارز أليكسي نافالني عن عمر يناهز 47 عامًا في سجن بالدائرة القطبية الشمالية. كان يقضي عقوبة بالسجن لمدة 19 عامًا بتهم التطرف بدوافع سياسية. [9]

  في عام 2020، وبعد نجاته من محاولة لدس السُّم له، نُقل نافالني إلى ألمانيا لتلقي العلاج. وخلال فترة تعافيه، سجّل الفيديو الشهيرقصر بوتين: تاريخ أكبر رشوة في العالم“. [10] [11]

  عند عودته إلى روسيا، نشر نافالني التحقيق المصوّر، كاشفًا عن البناء الباهظ الثمن الذي يشوبه الفساد لقصر بوتين الواقع على البحر الأسود. [12]

  أثار الفيديو حفيظة الشركس وحلفائهم. فقد بُني القصر بالقرب من موقع أولمبياد سوتشي 2014 — التي أقيمت على أرض تحمل أهمية تاريخية مأساوية باعتبارها موقعًا للإبادة الجماعية الشركسية.

  ردّت المنظمات الشركسية برسالة مفتوحة [13] إلى نافالني، مشيرةً إلى أن: ”قصر بوتين هذايقع في رأس إيدوكوباس على شاطئ البحر الأسود،  في موقعٍ ليس بعيدًا عن غيليندزيك، في موطن الشركس. ومثل المواقع الأولمبية في سوتشي، شُيّد على أراضي محمية القوقاز الطبيعية“. [14] [15]

  سلط تحقيق نافالني الضوء على التكاليف الباهظة والفساد المحيط بالقصر، لكنه لم يُعر اهتمامًا للسياق العرقي أو التاريخي لموقعه. فقد خيب صمته بشأن إقامة أولمبياد 2014 على أرض الإبادة الجماعية الشركسية آمال الكثيرين الذين كانوا يأملون أن يُوسّع انتقاده ليشمل الظلم الاستعماري.

فلاديمير كارا مورزا

  فلاديمير كارا مورزا هو شخصية معارضة بارزة أخرى تعرضت آراؤه لتدقيق متزايد. اعتُقل في عام 2022، وحُكم عليه بالسجن 25 عامًا في شهر أبريل/نيسان 2023 لانتقاده الحرب في أوكرانيا. [16]

  على الرغم من دفاعه عن الديمقراطية، اتُهم كارا مورزا أيضًا بالانحياز إلى الأيديولوجيات القومية. وأكثر ما أثار الجدل، خلال جلسة استماع أمام مجلس الشيوخ الفرنسي في عام 2025، ادّعى أنه من الأسهل نفسيًا على الجنود غير الروس قتل الأوكرانيين بسبب الاختلافات الثقافية واللغوية. وقد تعرّض تصريحه لانتقادات واسعة النطاق باعتباره عنصريًا واستعماريًا.

  أصدرت مؤسسة السكان الأصليين في روسيا رسالة رسمية مفتوحة تُدين تصريحاته، ووصفتها بأنها استمرار للأساطير التي تُضيف من انتزاع الصفة الانسانية من الشعوب غير الروسية، والذين تعرّض الكثير منهم بالفعل لتمييز منهجي وجُنّدوا بشكل غير متناسب في الحرب. [17]

  تعكس تصريحات كارا مورزا العقلية الاستعمارية ذاتها التي يدّعي العديد من شخصيات المعارضة رفضها. إنها تُجسّد ازدواجية الهويةإذ تبدو وكأنها تدافع عن القيم الديمقراطية في الخارج بينما تُؤجّج التّعصُّب في الداخل. ويكشف هذا التنافر عن نفاق سياسي أعمق ورياء. [18]

الانتهاكات الروسية في أوكرانيا: رد المعارضة

  لو كانت روسياتحبأوكرانيا حقًا، لما شنت عليها حربًا أسفرت عن عشرات الآلاف من القتلى ودمار هائل. إن خطابالأخوةيتناقض بشدة مع وحشية أعمالها العسكرية.

  عانت مدن أوكرانية مثل بوتشا وماريوبول ولوهانسك معاناة بالغة. وأكدت الأمم المتحدة أن القوات الروسية أعدمت مدنيين في أكثر من 30 مستوطنة، ولا تزال تتوالى التقارير عن التعذيب والاغتصاب والترحيل القسري. [19]

  لقد اتّبع ضم دونيتسك وخيرسون ولوهانسك وزابوريزهيا في عام 2022 نفس النمط الذي اتبعته شبه جزيرة القرم في عام 2014: احتلال عسكري أعقبته استفتاءات زائفة لتبرير السيطرة غير المشروعة. [20]

الخلاصة

حضر معارض روسي ذات مرة منتدى مع أكاديميين وممثلين عن أمم أسيرة. وعندما سُئل عن تطلعات هذه الشعوب إلى الحرية وتقرير المصير، أجّل الأمر، مُشيرًا إلى إمكانية معالجة ذلكفي الوقت المناسب“. إن هذا التهرب يُجسّد موقف المعارضة الأوسع تجاه الأمم الأسيرةفهي، في أحسن الأحوال، مجرد أمرا ثانويا.

يعكس ذلك نمطًا مُستمرًا من الإهمال واللامبالاة تجاه الهويات غير الروسية. وتواصل الأمم الأسيرة مقاومة الطمس والتهجير، جاهدةً للحفاظ على لغاتها وثقافاتها وحقوقها الإنسانية الأساسية. ويظل نضالها من أجل حق تقرير المصير قضيةً حاسمةًقضيةً لم تُعالجها المعارضة المزعومة بجدية بعد.

***************************

المراجع:

[1] https://www.history.com/articles/joseph-stalin-religion-atheism-ussr

[2] https://www.liberationschool.org/lenin-and-the-right-of-nations-to-self-determination/

[3] https://www.liberationschool.org/lenin-and-the-right-of-nations-to-self-determination/

[4] https://khodorkovsky.com/mikhail-khodorkovsky-what-he-thinks-about-todays-russia/

[5] https://www.facebook.com/share/p/1AgvhuYWQA/

[6] https://www.rappler.com/sports/49478-olympics-sochi-promote-dictatorship-kasparov/

[7] https://www.rappler.com/sports/49478-olympics-sochi-promote-dictatorship-kasparov/

[8] https://www.rnz.co.nz/news/world/509405/russian-dissident-putin-critic-alexei-navalny-dead-at-47

[9] https://www.rnz.co.nz/news/world/509405/russian-dissident-putin-critic-alexei-navalny-dead-at-47

[10] https://youtu.be/ipAnwilMncI?si=4Y8ur-3p1yTrKjqp

[11] https://palace.navalny.com/

[12] https://youtu.be/n8J2dW-QYQY?si=_36bZLxoE39bjsCe

[13] justicefornorthcaucasus.info/?p=1251682941

[14] https://windowoneurasia2.blogspot.com/2021/01/circassians-denounce-putins-palace.html

[15] https://windowoneurasia2.blogspot.com/2021/02/circassians-appeal-to-navalny-may-boost.html

[16] https://www.bbc.com/news/world-europe-65297003

[17] https://www.themoscowtimes.com/2025/04/15/an-open-letter-to-vladimir-kara-murza-dont-spread-racist-myths-about-indigenous-peoples-a88733

[18] https://www.themoscowtimes.com/2025/04/15/an-open-letter-to-vladimir-kara-murza-dont-spread-racist-myths-about-indigenous-peoples-a88733

[19] https://www.atlanticcouncil.org/blogs/ukrainealert/vladimir-putins-ukrainian-genocide-is-proceeding-in-plain-view/

[20] https://news.un.org/en/story/2025/03/1161281

Share Button