يوم العلم الشركسي هو يوم التفاني للوطن

بقلم: عادل بشقوي

25 أبريل 2021

حسب تعريف قاموس أكسفورد، الْعَلَم هو ”قطعة قماش بتصميم ملون خاص الذي هو ربما رمز لبلد مُعيّن أو منظمة بعينها، ويمكن استعماله لإعطاء مؤشِّر، أو رُبّما له معنى مُحَدّد“.[1] كان العلم (البراق باللغة الشركسية) قادراً ولا يزال على أن يكون رمزاً لوحدة الأمة ومصيرها المشترك والموحد.

تمارس الأمة الشركسية حقوقها غير القابلة للتصرف، وهي تشعر بالشرف والفخر الذي من شأنه أن يعزز تأكيد الأمة على إحقاق واستعادة حقوقها المشروعة. فهو يعزز من استغلال واغتنام الفرص لممارسة الحقوق التي لا تسقط بالتقادم، لتمكين الأمة من الاعتزاز والتعالي والارتقاء.

يحترم الشركس القيم التي يمثلها إخلاصهم لبلدهم ومثلهم العليا على الرغم من المآسي التي تحملوها. يرمز تصميمه وألوانه إلى انتمائه الطبيعي وهويته، حيث حافظ على القيم والمعتقدات والتاريخ الذي ترسخ منذ آلاف السنين.

البراق يديم جهودا دؤوبة. إنّهُ يُضفي أبعادًا أخلاقية على الشعور برباط وثيق وقوي لا ينقطع من الارتباط والانتماء للوطن، وأن هناك علاقة حميمة معه. كما أنه يجعل الناس متباهين في جميع أماكن تواجدهم. والعلم موجود باستمرار في جميع مناسبات إحياء الذكريات مثل يوم الذكرى في 21 مايو/أيار من كل عام.

الهوية والمصير المشترك، خاصة عندما تتوزع الأمة في عشرات المجتمعات في العديد من دول العالم بالإضافة إلى الوطن، يظل العلم أحد الرموز الرئيسية للوحدة والكرامة. فالحقوق التي لم تسترد بعد، دفعت الناس للمطالبة بعدم المساس بالمعايير الدولية لحقوق الإنسان. يجب ألا يقبلوا بأقل من حقوقهم التي كفلتها لهم القوانين والأعراف الدولية.

من خلال تجسيد الحق في الحرية، فإن الشركس مخلصون ويحترمون القيم التي يمثلها العَلَم. ولعبت دوراً مهماً في الحفاظ على أهم مقومات بقاء الأمة وتطلعاتها، حيث لم يكن الهدف النبيل سوى البقاء في وطنها موحداً وقادراً على الحفاظ على كرامتها وسيادتها. 

تاريخ صنع العلم

سأعيد كتابة بعض الحقائق التالية المذكورة في مقال سابق. منذ أن تم تصميم العلم ونسجه وتطريزه في أحلك الظروف وفي الوقت الذي أصبحت فيه الإمبراطورية الروسية تطبق تدريجياً على شركيسيا شيئًا فشيئًا من جميع الاتجاهات، في ضوء الخنوع الإقليمي والصمت الدولي، كان العلم هو العنصر الموحِّد لكل القبائل الشركسية على أرض شركيسيا لتخليد شعلة الدفاع عن الوطن بالرغم من الصعوبات والعقبات.

توجد عدة مصادر مرجعية تشرح وتوضح تاريخ صناعة العلم الشركسي. من بين تلك المصادر رواية حجر الرحى للمؤلف الشركسي إسحاق ماشباش، والتي توضح كيف تلقّى الشركس الأخبار حول معاهدة أدرنة (أو معاهدة أدريانوبل) في 14 سبتمبر/أيلول 1829.

وُلد العلم الشركسي من رحم القضية الشركسية، خلال الحرب الروسية–الشركسية، في وقت كانت فيه الأمة في حاجة ماسة إلى إيجاد رمز يوحّد جميع القبائل الشركسية خلال الحرب الدفاعية الطاحنة التي كانت لا تزال قائمة خلال القرن التاسع عشر، الذي أظهر وأكّد القومية الشركسية. هكذا، وفي ضوء معرفة الشراكسة بمعاهدة أدريانوبل لعام 1829، التي وقعتها الإمبراطورية العثمانية مع الإمبراطورية القيصرية الروسية من خلف ظهورهم، خلص الزعماء الشراكسة برئاسة الأمير زان في ذلك الوقت، إلى أن ”وطنهم أصبح فريسة للدول الطامعة، بينما {بدأ هو يدرك أن المأساة الكبرى تكمن في حقيقة أن الشركس سيجدون أنفسهم محاصرين بين أوروبا وروسيا في وضع أشبه بطاحونة، وستكون شركسيا مثل بذور القمح التي سيتم طحنها إلى دقيق}.“ [2]

استدعى الوضع تصميم وتقديم علم يمثل الأمة الشركسية بأكملها. وقد روى المؤلف الشركسي اسحق مشباش في كتابه بين أحجار الرحى، حكاية ولادة العلم الشركسي. وأشار إلى أن أحد الأمراء الشراكسة، وهو زان سفربي، الذي ذهب إلى اسطنبول في بداية الثلاثينات من القرن التاسع عشر ”تم إدخاله إلى المستشفى لمدة شهرين“  إثر حادث عنف تعرض له ونتج عنه كسر بعض الأضلاع، وذلك ”خلال مظاهرة جرت ضد الروس في إسطنبول“. في ذلك الوقت، تعامل فقط مع ” ثلاثة من الشراكسة وهم — محمد سلخور، وحوري خانم، وإسماعيل بك“. [3]

بالتأكيد، كان هذا هو الوقت المناسب لاتخاذ مبادرة تاريخية. في ”ذات يوم وعندما زار سلخور الأمير زان، قدم له الأخير ورقة مطوية، وسلّمها إلى سلخور، وسأله عن رأيه في محتوياتها. فوجئ سلخور، ثم رد زان بشكل عاطفي بأنه علم الوحدة الشركسية (Baraq)، قائلاً إنه وخلال فترة استشفائه الطويلة، فكر مليا في رمزٍ للوحدة الشركسية وخلص إلى محتويات الورقة … وفي غضون بضعة أيام، أحضرت حوري خانم العلم الجاهز ليكون معدًا للإرسال إلى شركيسيا“. [4]

يتابع الأمير سفربي زان، ”عندما تستلقي على سرير المستشفى بعيدًا عن وطنك وعائلتك، تعتريك العديد من الأفكار، ويمكنك أن تحلم بقلبك وعقلك بشأن وطنك وقريتك والنهر والسماء وأن تسمع بوضوح أغاني الطيور في الغابة، وبالتالي يجب أن يعكس لون العلم لون الربيع في الوطن ولون المروج والغابات، وسيتكون من اثنتا عشرة نجمة ذهبية وثلاث سهام متقاطعة“. [5]

وخلافا لمحاولات الترويج لمعلومات مُختَرَعَة ومُلفَّقة، التي قام بها بعض المحللين المغمورين فيما يتعلق بتمثيل نجوم العلم لقبائل شركسية بعينها، فنّد ودحض الأمير زان الادعاءات الفارغة كما لو أنّهُ كان من الواضح يقرأ المستقبل (وما يتوقعه بعين ثاقبة): ”احتوى العلم اثنتي عشرة نجمة ذهبية وثلاث سهام متقاطعة“. وفيما يتعلق بالرموز المعروضة على العلم، ”أوضح زان أن كل من النجوم الاثنتي عشرة تمثل قبيلة شركسية وأنهم جميعًا متساوون دون تحيُّز، فكلهم متساوون في الوحدة. أما السهام المتقاطعة فهي تمثل أن الشركس لا يسعون للحرب، لكنهم سوف يدافعون عن أنفسهم عندما يتعرضون للهجوم … لا يوجد تمييز أو تفضيل لأي قبيلة على أخرى“. [6]

استنتاج

العلم هو مرجع مهم وموثوق وجدي يرمز إلى التعبير عن الذات. ألوانه عبارة عن قماش على شكل مستطيل بلون أخضر بحري مع اثني عشر نجمة وثلاثة أسهم متقاطعة باللون الذهبي تعكس مفاهميم واضحة. إنه يعزز ويجسد الترابط بين مختلف مكونات الأمة الشركسية. من شأن الرابط المشترك أن يربط جميع عناصر الأمة، وستظل شعلة إرشادية يرفعها الجميع. قال أحد الكتاب: ”العلم لا يزال يمثل الحرية ولا يمكنهم نزعها“.[7]

***********************

المراجع

[1] (https://www.oxfordlearnersdictionaries.com/definition/english/flag_1)

[2] (Circassia: Born to be Free, Adel Bashqawi)

[3] (Circassia: Born to be Free, Adel Bashqawi)

[4] (Circassia: Born to be Free, Adel Bashqawi)

[5] (Circassia: Born to be Free, Adel Bashqawi)

[6] (Circassia: Born to be Free, Adel Bashqawi)

[7] (https://www.azquotes.com/quote/990086?ref=flags)