جمعيّة أصدقاء شراكسة القفقاس الأردنيّة تدعم منتدى الشباب الشركسي

جمعيّة أصدقاء شراكسة القفقاس الأردنيّة تدعم منتدى الشباب الشركسي

 

المؤسسة العامّة في المملكة الأردنية “أصدقاء شراكسة (أديغة) القفقاس” قدّمت دعمها لمنتدى الشّباب الشركسي (الأديغي) والّذي عقد في شركيسك بتاريخ 12 أيلول / سبتمبر الحالي.

صرّح بذلك عضو اللجنة التّنفيذيّة للجمعيّة محمّد حمزوق من خلال رسالة أرسلها لناتبرس.

وناتبرس نقلت بدورها فحوى الرّسالة عبر الهاتف للمشاركين في المنتدى – بواسطة المنسّق لجميع أنحاء قباردينو – بلقاريا زامير شوخوف.

دعونا نذكّر، بأنّ فروع الشّباب في المنظّمات العامّة شاركوا في المنتدى وهي: الحركة العامّة “الأديغة خاسة” في جمهوريّة قباردينو – بلقاريا، والأديغة خاسة لكل من جمهوريّة الأديغيه وجمهوريّة قاراشاي – شركيسك، والكونغرس الشّركسي في جمهوريّة قاراشاي – شركيسك ومنظّمات من المناطق الاخرى.

نقل عن: ناتبرس

ترجمة: أخبار شركيسيا

أخبار شركيسيا

Share Button

بيان برنامج العمل السياسي لمؤتمر منتدى الشباب الشركسي في تشركيسك

بيان برنامج العمل السياسي لمؤتمر منتدى الشباب الشركسي في تشركيسك

بقلم: Хамид Бжахо / حامد بجاخو  

من ابرز النتائج التي اقرت من قبل مؤتمر الشباب الشركسي في تشركيسك تاريخ 12/9/ 2009 ، الدعوة الى اقامة المجلس التنسيقي للشباب الشركسي ، ومثل اي منظمة جديدة ذو توجه سياسي تهدف الى حل ومعالجة القضايا ذات الطابع السياسي، فانه لابد من وجود برنامج عمل سياسي ليكون منهاج ومرجعية لعمل المنظمة، ويمكننا تلخيص نقاط برنامج العمل السياسي لهذه المنظمة كما يلي:

1) الاعتراف والادانة  الرسمية للابادة الجماعية التي تعرض لها الشعب الشركسي علي يد روسيا القيصرية في القرنين 18-19، وان يتم اعتمادها في الاسس والقوانين الاتحادية والاقليمية،بشكل يسمح بتطبيق الانظمة والبرامج التي تنظم العودة والمقدرة على اعادة تكيف الشراكسة على ارض وطنهم ، وحقوق المواطنة للشعب الشركسي بكامل جزيئاتها وتفاصيلها.

2) الاعتراف الرسمي بوحدة ابناء الشعب الشركسي في منطقة شمال القفقاس وتوحيدها باللغه الروسيه وكل اللغات بكلمة”شركس” ككلمة واحده للجميع.

3) اقامة كيان شركسي موحد (جمهورية شركيسيا).

4) عودة المهجرين من ابناء الشعب الشركسي الى ارض وطنهم .

5)  اعادة تحديد مفهوم” الاديغة خابزة”(التقاليد والاخلاق الشركسية) باعتباره المنظم الرئيسي للحياة الاجتماعية في المجتمع الشركسي، وايجاد هيئات ومؤسسات لهذا الهدف في كل قرية او مجتمع شركسي، والعمل على نشرها وتدريسها ابتداء من رياض الاطفال حتى الجامعات، ووضع آليات فعالة وناجحة لتعزيز مفهوم العودة للوطن.

ان اي انسان بلا هدف او غاية هو عبارة عن تمثال من الصلصال، والامر ذاته ينطبق على المنظمات التي ليس لها مرجعية معينة فهي اقرب للنوادي منها الى المنظمات.

ان هذه الاهداف السياسية لا يمكن ان تتحقق بغضون شهر او سنة، ان ما نتج عن الاعتداءات والضحايا والدمار، يتطلب المزيد من العمل الجاد والدؤوب، وتوحيد الصفوف والتعبئة المعنوية والمادية للموارد والمصادر المطلوبة، والاهم من ذلك كله لابد ان يكون للشعب الشركسي رؤية واضحة و مفهومة للمطالب والاحتياجات التي من شان توفرها بناء مستقبلهم اننا نستطيع ان نلخص اهداف برنامجنا بجملة مختصرة  وهي:

اقامة شركيسيا الموحدة، اي جمهورية شركيسيا ذات الحكم الذاتي ضمن اطار الاتحاد الفدرالي الروسي، بحيث تكون ابوابها مفتوحة دوماً لجميع ابناء الشعب الشركسي في المهجر، وتقوم على ايدلوجية تحكمها مفاهيم واعراف الاديغة خابزة، التي ستعمل على توفير مجتمع يتمتع بمستوى عالي من المعايير الاخلاقية والانسانية ويسوده جو من الانفتاح والديمقراطية والتسامح.

ان قيام كل فرد شركسي بمساهمة حسب قدراته الشخصية من اجل تحقيق اهداف البرنامج اعلاه، سيضع اللبنة الاولى في بناء مؤسساتنا الوطنية في وطننا.

ترجمة: اخبار شركيسيا

Share Button

منتدى شركيسك لشباب المؤسّسات الشّركسيّة الفاعلة

علمت أخبار شركيسيا بأنّ شباب المؤسّسات الشركسية التّابعين لمنظّمات الخاسه والكونغرس الشّركسي وغيرها، في جمهوريّات قاباردينا – بلقاريا والأديغيه وقاراشاي – شركيسك والمناطق الشركسيّة الأخرى وبمبادرة مشتركة، اتّفقت على إقامة “منتدى الشباب الشركسي (الأديغي)” في روسيا الفيدراليّة بتاريخ 12 أيلول – سبتمبر، 2009، وسيحضره ممثلو المنظّمات والهيئات الفاعله في منطقة شمال القوقاز، وهدفهم الرئيسي هو إشراك الشّباب في حل المشاكل المتعلّقة بالقوميّة الشّركسيّة (الأديغية)، وسيتم التّطرّق لمواضيع أهمها التالي:

  1. إنشاء مجلس موحّد للشّباب الشّركسي.
  2. توحيد المسمّى القومي  للشراكسة في الإحصاء المزمع أقامته عام 2012.
  3. العمل على الحفاظ على الّلغة الشركسية من خلال إصلاح منهجية الدراسة والتعليم وتوحيد اللهجات الشّركسيّة.
  4. ضرورة العمل على جمع وتوثيق التاريخ الشركسي في منطقة شمال القوقاز بطريقة علمية وموضوعية، والرد على الإدّعاءات الباطلة والزائفة التي تشوّه الحقيقة وتعمل على تزويرها.

أخبار شركيسيا

Share Button

قرارات منتدى الشباب الشركسي

قرارات منتدى الشباب الشركسي

 

الشراكسة (الأمة الشركسية) وقعوا ضحية لعملية إبادة جماعيّة في القرنين 18- 19، وتسبب ذلك في تشتت وتشريد الشراكسة في جميع أنحاء العالم، وتقسيمهم في وطنهم التّاريخي، حيث يقطنون في الوقت الحالي في عدة جمهوريّات مستحدثة في منطقة شمال القفقاس، تحت عدد من المسمّيات القوميّة. ونتيجة لذلك، أسّست في مناطق الأمّة الشّركسيّة أربعة كيانات مصطنعة متفرّقة، لكن يفترض أنّها من جنسيّات مختلفة –  وهي الأديغة والقباردي والشّركس والشابسوغ. إنّ إبقاء الشّراكسة (الأديغه) في وضع مجزّأ للأمّة ليعتبر خطيرا جدّا ويؤدّي إلى إنقراض الّلغة الشّركسيّة، وفقدان الهوية القومية، وكذلك إلى إنصهارهم الكامل في مجتمعات أخرى، والنّتيجة ستكون سؤالا كبيرا لوجودهم كمجموعة عرقيّة. ولسؤ الطّالع، فإنّ حدوث هذه العمليّة يتم في وقت أسرع في الشّتات الشّركسي. إنّ الإحتياجات الطّبيعيّة لأي مجموعة عرقيّة تكون في عمليّة توطيد وحماية وتنمية لغتهم وثقافتهم وهويتهم وكذلك مصالحهم وقيمهم.

ولهذا فان أعضاء المنتدى الشّبابي الشركسي، يعملون لإستعادة وحدة الأمّة الشّركسيّة كتابع موحّد ضمن الفيدراليّة الرّوسيّة، في مسمى قومي واحد، ولغة أدبية مشتركة، وعناصر مشتركة  للرّموز الوطنيّة، لجميع الشراكسة (الأديغة) المقيمين في أراضي روسيا الاتحادية. وكجزء من فيدراليّة متعدّدة القوميّات، والحفاظ على الخصوصيّة الوطنيّة للأمم الصّغيرة يشكل عاملا هاما في تعزيز الديمقراطية وحقوق الإنسان والشّعوب عامّة، ووحدة الجماعات العرقيّة في العالم، وتعزيز وحدة وسلامة روسيا.

   للاسف، ومن خلال التسعة سنوات الماضية من العمل من اجل ايجاد حلول للقضايا الوطنية الملحّة بشكل مقبول، أدّى الى ظهور جيل جديد ليس لديه المقدرة على تقييم وادراك حجم وخطورة المشاكل القومية التي تتعرض لها الامة الشركسية، ووسط تواجد عدد كبير من المنظمات غير الحكوميّة، تفضّل معظمها على تهميش وتجاهل أصوات وآراء الشباب الشركسي في عدد من القضايا الحاسمة. وزعماء بعض المنظّمات المتطرّفة، غالبا ما يتصرّفون بالنّيابة عن جميع النّاس،وليس لها اي تواصل أو علاقة مع الجمهور، وهي تعرض وجهات نظرها الشخصية للملأ بغية تحقيق أهداف ومصالح شخصية أنانية. ونحن كلنا يقين بأن للشباب الحق في تقرير مستقبلهم.

الجمعية الشركسية العالمية، أكبر المنظمات الشركسية في العالم، كانت قد انشئت أصلا لمعالجة جميع المشاكل التي تواجه الأمة الشّركسية في كل مكان. آي سي إيه (الجمعيّة الشّركسيّة العالميّة) – منظّمة بصلاحيّات للاشتراك في حل المشاكل في جميع أنحاء العالم. إنّ تدخّل الشّخصيّات العامّة والحكوميّة في عمل الجمعية الشركسية العالمية أبطأ عمليّاتها الّتي بدئ العمل بها من قبل أفضل العقول للأمة في تسعينيّات القرن العشرين.  لما تقدم نحن نؤمن بضرورة اتخاذ مجموعة من إجراءات إصلاح جذريّة لهذه المنظّمة و تجديد شباب رئاستها.

وضمن سياق هذا التّقرير، وبعد جلسات من المناقشات المفتوحة بين اعضاء المنتدى الشبابي الشركسي، تقرّر ما يلي:

1.  انشاء هيئة مدنية تحت مسمى”مجلس التنسيق للشباب الشركسي”، يتالف في عضويته من الشبان النّاشطين لمعالجة قضايا الشّباب الشّركسي.

2.  إبداء التأييد للقرارات الصادرة عن أوّل مؤتمر لِ”الجمعيّة الشّركسيّة العالميّة” والمنعقد في مدينة نالتشيك عام 1992، والقرارات الّلاحقة المتعلقة والمتّخذة من قبل الجمعيّة الشّركسيّة العالميّة حول اعتماد مسمى موحّد لمناطق الأديغه شبه الإثنيّة والمفصولة على وجه مصطنع: الاديغة والقباردي والشركس والشابسوغ. في الّلغة الرّوسيّة وغيرها يجب الإعتراف باسم “الشّركس” كأسم موحّد للأديغة والقباردي والشّركس والشّابسوغ. ويجب الإعتراف باسم الّلغة الأم “الأديغه” للمجموعات العرقيّة: الأديغه والقباردي والشّركس والشّابسوغ. كذلك ضرورة العمل على تسجيل شركسي (أديغي) في التعداد والاحصاء السكاني القادم في عام 2012 في روسيا الاتحاديّة، لتحديد قوميّتهم في روسيا – “شركسي”، والأم – “أديغه”.

3.  التّقدّم من الجمعيّة الشّركسيّة العالميّة بطلب إنشاء “يوم عالمي للعلم الشركسي” (بالقماش الأخضر ذو النجوم الإثنى عشرة والثّلاثة أسهم).

4.  الإتّصال مع الأكاديمية الشّركسيّة العالميّة للعلوم ووزارات التّعليم لدى جمهوريّات: قباردينو – بلقاريا وقرشاي – شركيسيا وأديغيه، من اجل الإقتراح بإصلاح مناهج تعليم اللغة الأم، وان يتم التّحوّل لاعتماد لغة أدبية واحدة وموحّدة لجميع الشراكسة (الأديغة) في روسيا الاتحادية.

5.  الدعوة لعقد مؤتمر علمي في أوائل العام 2010 في مدينة نالتشيك حول موضوع “الذّكرى المئويّة 180 لأوّل بعثة عسكرية وعلميّة لقمّة جبل “ألبروز” جنرال إيمانويل: مأثرة قبارديّة، كيلار هاشيروفا.

6.  تشجيع مندوبي المنتدى الشّبابي الشّركسي في مؤتمر الجمعية الشركسية العالمية المنوي اقامته في مدينة مايكوب في الثّالث والرّابع من شهر أكتوبر / تشرين الثّاني من العام 2009 بالعمل نيابة عن الشباب الشركسي، واقتراح تشكيل جناح للشبيبة في الجمعية الشركسية العالمية وإدراج مندوبي الشّباب إجباريّا في اللجنة التنفيذية للجمعية الشركسية العالميّة. وقرّر المنتدى دعم ترشيح مندوب الأديغة خاسة في المنتدى أصلان جاريموفا (aslan dzharimova) لرئاسة الجمعية الشّركسيّة العالميّة للفترة المقبلة.

7.    الإتّصال بالجمعيّة الشّركسيّة العالميّة لإنشاء لجنة مختصة تنبثق عنها لمكافحة التّزوير التّاريخي.

8.  التّوجّه بدعوة الرّئيس الرّوسي لبحث ما يخص حملات التزوير للتّاريخ، واقتراح سن قانون بشان موضوع الشّراكسة وعودتهم إلى أرض وطنهم.

الموقّعون:

·        عضو المنتدى الشبابي الشركسي وممثلها في جمهورية أبخازيا السيد أ.شيريف.

·        عضو المنتدى الشبابي الشركسي وممثلها في جمهورية الاديغية السيد أ. بجاديروف.

·        عضو المنتدى الشبابي الشركسي وممثلها في جمهورية قباردينو/بلقاريا السيد ز.شوخوف.

·        عضو المنتدى الشبابي الشركسي وممثلها في جمهورية قرشاي/شركس السيد خ.كيكس.

·        عضو المنتدى الشبابي الشركسي وممثلها في مقاطعة كراسنودار كراي أ. شاشوه

·        سكرتير منتدى الشباب الشركسي السيد أ.خ.شوماخوف.

 

اخبار شركيسيا

 

 

 

Share Button

يجب ان لا يقبل شراكسة الشتات في الوطن الام

يجب ان لا يقبل شراكسة الشتات في الوطن الام

بقلم : كوبان سيخمان
منقول عن موقع

circassiancanada

.انني اسمع كلمات الدهشة والاستغراب من العنوان تقول ” له …له .. شو هالحكي.. ”وكنت قرات انا نفسي عنوانا كهذا قبل ان ارى الوطن الام لخرج مني انا ايضا ” له …له … شو هالحكي ” هذه او ما شابه ذلك ااما الان فالوضع مختلف تماما عندما كنت في زيارة لمايكوب قلت للتحامادا ” مشوفش نجدت حاتام ” نفس الجملة ” يجب منع اهل الشتات من العودة الى هنا ” , اما ان كان ولابد من العودة فيجب القيام بغربلة دقيقة وتدقيق شديد صارم .

لانه لايوجد في العالم اجمع شعب يدير ظهره لموطنه الام ” ويدعي الوطنية ” مثلنا , ويحمل عقـد التاريخ ويتشبث بها مثلنا , ولا يراعي ويدقق باقواله ويوزنها مثلنا , ويتسرع في الحكم على الامور , ولا يتراجع عن الخطاْ , وينتقد كل شئ وكل شخص بلا مراعاة او هوادة , ويصر على التقوقع والانكماش على نفسه , ايضا مثلنا فعلى سبيل المثال وقبل يومين بالتحديد وفي شتات تركيا , قام اثنين من كبارنا ممن يعتبرون في طليعة العاملين في المجال القومي بتعليق يافطة ثقيلة جدا على رقبة اهل الشتات , بادعاء كبير اذاعوه على الملاْ ونشروه .

يقولون فيه ” ان قبيلة الوبـخ التي تعيش بيننا هم غرباء لاينتمون لنا ارجو ان لا تعتقدوا ان هذه اول يافطة من هذا النوع , لقد سبقها الكثير والكثير جدا , ولان غالبيتنا تعتقد ان كل مايكتب هو جزء من الحقائق التاريخية , فاننا اعتدنا ان نتقبل هذا النوع من التضليل بدون ان نعترض عليه

والان ان قلنا انه لم يكن هنالك ” ابادة جماعية للقفقاسيين بالشكل المدعى بـه , لقامت الدنيا واقعدت , ولو قلنا انه كان هنالك تهحير ولكنه ليس بالصورة التي تعتقـدونها , لاصبح لزام علينا ان نبذل طاقات جسام لاقناع واحد من كل عشرة سيدعون اننا عملاء لروسيا باننا لسنا ولن نكون كذلك انه ومن العبث ان تتوقع من شعب ليس لديه مؤرخيه ويعتمد في تقييم ماضيه على المؤرخين الروس والانجليز والاتراك باْن يقوم بتقييم وضعه بطريقة صحيحة واقعية وحضارية تخدم مصالحه فقط , وان حاولت القيام بذلك فستشعر وعلى الفور وكاْنك تجدف بعكس التيار بلا نتيجة تذكرلذى عليكم ان لا تستغربوا وتقولوا ” له …له …شو هالحكي ” ان سمعتم احدهم ينقل لكم تاريخا يدعي به هذه المرة ان الشابسوغ ليسوا باديغة اصلا .

ويوما ما قد يكون جوابكم على ذلك مجرد ” اعتقد انني انا ايضا قد قراْت ذلك في مكان ما ” , حتي وقد يصبح ذلك جوابا معقولا من باب المجاملة قبل فترة وجيزة وفي اجتماع موقع المركز الشركسي الاخير دارت مناقشة بيني وبين عزيزنا التحامادة جودت حابي عن تلفزيون الاديغي والبث باللغة الشركسية فيه , وكان يعتقـد ان الروس هم المسؤولون والمقـرروت لساعات البث فيه , ولكوني كنت هنالك بسبب عملي في مجال التلفزة وللمساعدة في دراسة امكانيات تطوير تلفزيون الاديغي , كنت على اتم العلم بما يجري هنالك , فقد حصل مني في البداية ان ( قمت بعمل ما تعودنا عليه في الشتات ) ووجهت السؤال الى مدير عام التلفزيون وهو اديغي الاصل لماذا لا تزيدون ساعات البث باللغة الاديغية ؟ وانني احمد الله كثيرا ان الرجل لم يكن من اهل الشتات باْطباعهم , و كان ذو اخلاق وتواضع عاليين لم نعتدهما , اجابني وبكل هدوء ” يا اخي كوبان ان مانبثه هو مانحصل عليه بدون مقابل , ولو كانت لدينا الامكانيات ومصادر اخرى لقمنا بالبث 24 ساعة باللغة الاديغية ولن يمنعنا احد عن القيام بذلك .

لقد كان كل ما اسنطعت عمله هو ان ابتلع ماتبقى من ريق في فمي واْهز راْسي ماذا سيفعل اهل الشتات في الوطن الام وبكل ما تطبعوا به في اماكن منشاْهم ؟لم لايبقوا في اماكنهم لابقاء كل حال كما هو عليه , فليس من حق احد ان يغير ماهو ايجابي باْشياء سلبية ؟لقد كانت حالة التحمادة جودت حابي مشابهه لحالتي عندما سمع ما قلت , ولكن ومع الاسف مازال على اصراره ووجهة نظره في بقـية المواضيع والانتقادات , ولم ينفع ماحدثته به على الاطلاق وكلي امل في اللقاء القادم لاعضاء الموقع في مايكوب انني اؤيد ان يذهب سكان الشتات الى الوطن الام كسواح , واعارض اعطائهم الجنسية وماشابه , لانه ولمصلحة مستقبل الوطن الام ان لا نؤثر عليهم بشئ من طباعنا وتصرفاتنا او اسلوب حياتناوان كنتم تتسائلون عن سبب ذلك ؟فاْ ليكم هذا السؤال . لو ان برلمان روسيا الاتحادية اتخذ قرارا , واعلن للعالم رسميا المواد التالية , فما هو باعتقادكم ما سيحصل ؟؟؟

   أ‌-   نحن البرلمان الاتحادي الروسي نعترف باننا قمنا بمذابح ومجازر للشعب الشركسي , ولم تكن بالشكل البسيط بل من النوع الذي يجعل من مذابح الالمان لليهود وكانها حفلة سمر . لذى فاننا نغلنها للعالم باننا نعتذر للشعب الاديغي عما حصل .

  ب‌-  بعد ان قمنا بالمجازر والتقتيل , قمنا بتهجير من لم نستطع قتلهم الى الدولة العثمانية , لذى اننا نعتذر للشعب الاديغي عن ذلك وامام العالم اجمع .

  ت‌-  ولاننا كنا السبب في كل ذلك فقد قررنا ان نضع بعين الاعتبار خرائط سنة 1800 , و سنفرغ المنطقة من جميع الروس المتواجدين بها , ولن يسمح لاي احد من داخل الاتحاد ان تطاْ قدمه حدود جمهوريات الاديغة بدون اذن رسمي مسبق صادر عنهم .

  ث‌-  لقد احتللنا اراضيكم منذ سنة 1800, لذلك ( ولو ان هذا لن يغطي كل شئ بالكامل ) فاْننا قررنا ان نضع في بنوككم المركزية مبلغ 18 ترليون و 640 مليار دولار كتعويض عن مامضى .

   ج‌-   وبالطبع فاننا لن نستطيع اعادة او تعويض الذين قتلناهم , لذى فقد قررنا ولتصبح ذكرى وعبرة للتاريخ ان ننشاْ نصب اعتذار بحجم يساوي ضعف حجم برج ايفل وسيكتب عليه ” بسببب المجازر التي قمنا بها ضد الشعب الاديغي , اننا نطلب العفو والمغفرة من العالم اجمع ” .

والان … ما راْيكم ؟ ماذا تعتقدون انـه سيحصل ؟ ( اذا تفضلتم , ضعوا نصب اعينكم شراكسة الشتات , وحاولوا ان تقيموا الوضع ) . كيف وماذا سيغير ذلك بنا ؟ ماهي نوع المشاكل والتي سوف نبداْ بطرحها بعد ذلك مباشرة ….. ؟؟اما الان فانني اشعر ان علي ان اقول الاتي , على الرغم من انني اعلم ان البعض سوف ينرفز ويعصب من ذلك اذا كنت احد اعضاء الفدرالية الاساسيين , فلم ساْحاول رفض او الخروج من الفدرالية , هل من المحتمل ان تحاول اسبانيا او غيرها على سبيل المثال الخروج من عضوية الاتحاد الفدرالي الاوروبي ؟؟؟.

نعـم لقـد تعرضنا للمذابح

نعـم لقد تعرضنا للتهجير

نعـم لقد عانينا

لقــد شردنا

لقد فقدنا لغتنا ولم نعد قادرين على استعمالها …..

نعم لقد … ولقد …ولقد

انه لانهاية للبكاء والنحيب والتحسر على الماضي

كم هم الذين يقولون , يجب الكف عن ذلك والبدء بعمل كل ما نستطيع القيام بـه للنهوض بالوطن الام وتطويره , وكم هم المدركون لان هذا واجبهم تجاه وطنهم الام ويحاولون تقديم مابوسعهم ليس بالعدد الذي يذكر و بكل تاْكيد ولم عمل كل ذلك وهناك طرق اسهل للظهور على الساحة كمجرد نشر ان ” الوبخ ليسوا من الاديغة ” اليس هذا كاف للدلالة على الثقافة وكثرة الاضطلاع والعمل القومي … وهذه بالنهاية ستؤدي الى المراكز اولمرنبة التحامادات في المجتمع يجب الخروج من المنزل والعمل على ايجاد المصادر المادية ثم الذهاب الى السفارة واخذ تاْشيرة دخول للوطن الام , ثم الذهاب وحل المشاكلال الناجمة عن عدم معرفة النظام هناك , ثم تاسيس مصنع او مشغل ومن ثم المساهمة في تطوير الاقنصاد ورفع مستوى المعيشة هنالك , ومن ثم ولا شك انه اذا حصل كل ذلك فسيحصل التحامادة ” جودت حابي ” على تلفزيونه الذي سيبث بالاديغية 24 ساعة يوميالتطوير اي مكان اقتصاديا واجتماعيا يجب على الجميع ان يعمل ويعمل ويعمل ويجهد متواصل اليس ماطلبته ضرب من ضروب اللامعقول … ان تطلب ممن هو جالس على كرسي مكنبه المريح في بيته , ينظر وينتقد وينصح ويوجه مايجب عمله ومالايجب في الوطن الام , وحتى ان لم يكن قد كلف نفسه عناء الزيارة ولو لمرة واحدة فقط ..

وكما انا متاْكد من اسمي , انني متاْكد من ان الكثيرين في الشتات لن يعجبهم ماكتبت وستقشعر ابدانهم من ذلك واخيرا : ان الاديغي هو الذي يقر بان التقاعس وخاصة في هذه الفترة هي العدو الاول له .. ( كوبان ) ء

قوتنا بوحدتنا

 

اخبار شركيسيا

Share Button