تمديد المدة المتبقية لاستلام المشاريع المشترِكَة في مسابقة تصاميم النصب التذكاري لذكرى ضحايا إبادة الشركس (الأديغه) الجماعية

تمديد المدة المتبقية لاستلام المشاريع المشترِكَة في مسابقة تصاميم النصب التذكاري لذكرى ضحايا إبادة الشركس (الأديغه) الجماعية

قررت اللجنة المشرفة على مسابقة تصاميم النصب التذكاري لذكرى ضحايا إبادة الشركس (الأديغه) الجماعية تمديد المدة المتبقية لاستلام المشاريع المشترِكَة في المنافسة.

وقررت اللجنة قبول المواد المنافسة في مكتب وزير الدولة الجورجي لشؤون قضايا الشتات في 25 تشرين الثاني2011  من الساعة 12:00 – 15:00 بتوقيت تبليس المحلي. وسيتم الإعلان عن المشروع الفائز والمصمّم/المصمّمين الفائزين في الثّاني من شهر ديسمبر/كانون الثاّني من العام الحالي 2011.

تفاصيل المسابقة الأصليّة:

شروط المسابقة المعلنة بشأن النصب التذكاري في ذكرى ضحايا إبادة الشركس (الأديغه) الجماعية

1.الجزء النظري من المنافسة

في فترة الحرب الروسية-القوقازية (1763-1864)، أدت السياسة الاستعمارية للإمبراطورية الروسية إلى التطهير العرقي للشعب الشركسي (الأديغي). خططت ذلك القيادة السياسية والعسكرية للإمبراطورية في وقت مبكر وبعد ذلك أنجزت بداية الدمار في الأراضي الشركسية وبعد ذلك، في الأماكن مهجورة، تم توطين متعمّد للجماعات العرقية الأخرى.

فمن المسلم به أنه نتيجة للعديد من الحملات العسكرية المتعاقبة دمر فعليا 90 ٪ من السكان  الشراكسة (الأديغه)، أو تم ترحيلهم من وطنهم.

العديد من الوثائق الرسمية للامبراطورية الروسية تؤكد الأعمال الهجومية من الوحدات العسكرية للإمبراطورية خلال الحرب الروسية-القوقازية، ولا سيما المجاعات المقصودة والأوبئة، بهدف الابادة الجسدية للسكان المسالمين — ممثلي الأصل الشركسي.

وتاريخ الفترة الأخيرة للجنس البشري يميز العديد من حالات الإبادة الجماعية للأمم، ولكن في حالة الإبادة الجماعية الشركسية (الأديغيّة) فهي مختلفة تماما ، وذلك لتميزها عن غيرها، فالشركس (الأديغه)، جنبا إلى جنب مع ثلثي عدد سكانهم خسروا وطنهم وبذلك تناثروا في أكثر من 50 بلدا في العالم.

في يوم 20 مايو/أيّار من عام 2011 أقر البرلمان الجورجي رسميا بحقيقة الإبادة الجماعية للشعب الشركسي (الأديغيّ) من قبل الإمبراطورية الروسية، والتي أعقبها مرسوم الحكومة الجورجية رقم  N1446 المماثل بتاريخ 12 يوليو/تموز 2011. ووفقا للمرسوم المذكور، سوف يتم الإعلان عن مسابقة لبناء نصب تذكاري لتخليد ذكرى ضحايا الإبادة الجماعية. وسيتم إقامة النصب التذكاري في مدينة أناكليا (Anaklia)، وهذا يعني في المكان الذي تدفق منه العديد من السكان الشركس (الأديغه) في القرن التاسع عشر، من وطنهم خلال ترحيلهم إلى الإمبراطورية العثمانية.

2. قواعد وشروط المسابقة:

أ. ينبغي لمشروع النصب التذكاري بسبب تكوينه المكاني وحجمه أن لا يكون على شكل حجرات. وينبغي اختيار نقاط الإدراك الحسي باستشراف حالة التخطيط للمربع، في حين يتم اختيار التشكيل، وينبغي أن تؤخذ المناطق المحيطة بعين الإعتبار؛ ويجب تسوية مسودات المشروع بالتصميم الحر، وذلك بسبب توليف النحت المعماري والتصميم المعاصر. ولمسة أداء مواد الرسم حرّه.

ب. المادة  المستخدمة لإنشاء النصب التذكاري يجب الإشارة إليها في رسالة تفسيرية للمشارك في المسابقة؛

ج. المشاركون في المسابقة لهم حق اختيار المواد، التي ستستخدم في إحداث التكوين؛

د. النحاتين المحترفين والمهندسين المعماريين والرسامين، وكذلك المتخصصين بدون دبلوم المشاركين في هذه العملية في حالة عرض مشاريع لمجموعات يمكن مشاركتها في المسابقة.

ه. ستعقد المسابقة في جولة واحدة. وسينظر في المسابقة التي ستؤخذ بعين الإعتبار في حالة تقديم ما لا يقل عن مشروعين. وإلا فإن أعضاء لجنة التحكيم ستقرر الغاء المسابقة. وستعتبر المسابقة تالفة كذلك في حالة عدم تمكن اللجنة من تحديد الفائز.

3. جائزة المسابقة

وضعت مكافآت مالية للفائزين بالمسابقة من المبدعين أو مجموعات من المبدعين للمشروع :

أ. الفائز بالمركز الأول — وهو ما يعادل 10 آلاف دولار أميركي باللاري الجورجي (GEL)؛

ب. الفائز بالمركز الثاني — وهو ما يعادل 3000 دولار أميركي باللاري الجورجي (GEL)؛

ج. الفائز بالمركز الثالث جيم — وهو ما يعادل 1000 دولار أميركي باللاري الجورجي (GEL).

4. سيزوّد المشاركون المتسابقون بما يلي:

أ. معلومات حول شروط وظروف المنافسة؛

ب. مخطّط موقع للأرض، التي تم اختيارها للنصب التذكاري بمقياس رسم 1 : 500؛

ج. صورة واقعية لبيئة البناء؛

د. معلومات حول الإبادة الجماعية للشركس (الأديغه).

ويمكن إرسال المعلومات في نسخة إلكترونيّة.

5. يجب على المشاركين المتسابقين تقديم المواد المنافسة التالية:

أ. خطاب الدافع (لا تتعدّى أكثر من 3 صفحات)، وينبغي طرح تصور المشروع في الرساله التوضيحية. وينبغي أن يذكر بوضوح كذلك في أي المواد التي سيتم إنشاء النصب التذكاري.

ب. مخطط للأراضي ، مقياس 1 : 500 ؛

ج. مخطط للنصب التذكاري بمقياس 1 : 100 أو 1 : 200؛

د. نموذج للنصب التذكاري، بمقياس 1 : 20؛

ه. مسطّحات وصور مركّبة ، أو مخطّطات؛

و. التوزيع النسبي للجائزة، موافق عليه وفق تواقيع المبدعين.

ز. نموذج طلب للمشاركة في المسابقة (اسم المبدع / المبدعين واسم العائلة والعنوان ، يجب ذكر معلومات الاتصال في شكل طلب؛ وفي نموذج الطلب يجب على المبدع / المبدعين التأكيد على أن يتم إبلاغهم بأحكام وشروط المسابقة والإقرار بها).

وينبغي تقديم الوثائق المشار إليها أعلاه داخل ظرف مختوم (شخصيّة المبدع / المبدعين، الاسم الكامل / الأسماء الكاملة والعنوان ورقم الهاتف وعنوان البريد الإلكتروني، أو أن يبين تفاصيل الاتصال الأخرى على الظرف المختوم، ومصادق عليه وفق تواقيع المبدعين). ويمكن تقديم المواد بواسطة نسخة على قرص مدمج في برامج (ArchiCAT) أو (AutoCAT)؛

يجب تحمل جميع النفقات المتعلقة بتقديم المواد المذكورة أعلاه من قبل المبدع / المبدعين للمشروع.

6. الخطة الزمنية لعقد المنافسة:

أ. يمكن للمشاركين المتسابقين الحصول على المواد المتعلقة بالمسابقة من مكتب وزير الدولة الجورجي لشؤون قضايا الشتات، في 12 سبتمبر/أيلول 2011، كل يوم من الساعة 11:00 ولغاية الساعة 17:00، ما عدا أيام السبت والأحد.

ب. سيتم قبول مواد مسابقة المشروع في مكتب وزير الدولة الجورجي لشؤون قضايا الشتات في 15 نوفمبر/تشرين الثاني 2011، من الساعة 12:00 ولغاية الساعة 15:00. إن تأخير تسليم المشاريع والمواد للمسابقة بعد الوقت المحدد لن يتم قبوله. وسيتم الإعلان عن المشروع الفائز والمبدع / المبدعين يوم 25 نوفمبر/تشرين الثاني 2011.

ج. سيتم رصد أداء المسابقة من قبل مكتب وزير الدولة الجورجي لشؤون قضايا الشتات وأعضاء اللجنة.

7. الملكية الفكرية للمشاركين:

أ. المشاريع الفائزة تجاز من قبل من منظمي المسابقة. أما بالنسبة للمشاريع غير الرابحة وكذلك مواد المسابقة سوف تعاد لأصحابها خلال الأيام العشرة التالية بعد الإعلان عن نتائج المسابقة.

ب. تنظم الملكية الفكرية للمشاركين وفق القانون.

معلومات إضافية وخدمات إستشارية:

مكتب وزير الدولة الجورجي لشؤون قضايا الشتات

الهاتف: +995 32 2180535 ؛ +995 32 2368966

info@diaspora.gov.geالبريد الإلكتروني:

العنوان: (Tbilisi, 7 Ingorokva str.)

المعلومات حول أحكام وشروط المسابقة متوفرة على الموقع الرسمي لمكتب وزير الدولة الجورجي لشؤون قضايا الشتات (www.diaspora.gov.ge)

AnakliaGeo

AnakliaEng

AnakliaRus

Anaklia Google Photos

Anaklia Photos

Anaklia, Memorial Place

Situational plan, scale 1:500

Условия конкурса

History.GeoHistory.Turk

http://diaspora.gov.ge/index.php?lang_id=ENG&sec_id=4&info_id=2340

Share Button

هل “شرفسيز أباظه” سورياً أم قنصلا أبخازياً!؟

لقّى موقع أخبار شركيسيا مقالا ورد بالبريد الألكتروني موقعاً باسم “أردوغان الشركسي” بعنوان “هل شرفسيز أباظه سورياً أم قنصلا أبخازياً”!؟ طالبا نشره على موقع “أخبار شركيسيا”، وعملا بحرية إبداء الرأي والنشر، ننشره كما ورد من المصدر، حيث جاء فيه:

هل “شرفسيز أباظه” سورياً أم قنصلا أبخازياً!؟

طلع علينا مؤخراً المدعو “شرفسيز أباظه” والمحسوب على النظام السوري الفئوي بترّهات خادعة ليست بغريبة عن هذا الشخص الذي يعتبر من أزلام نظام متهالك يترنّح ولا يتوانى عن قمع شعبه ليل نهار من أجل إطالة بقائه بالسلطة مهما كلف الثمن ومهما سال من دماء زكية للأبرياء من المحتجين من ابناء الشعب السوري البطل الّذي يطالب بالحرية والإنعتاق من ظلم نظام حزب البعث الجائر الذي أوغل في تحدي إرادة الشعب الذي يتوق إلى الإنعتاق من جبروت القهر والعبودية.

إن “شرفسيز أباظه” يتصرف وكأنّه يقوم بتمثيل أدوار مسرحية متناقضة شكلا وقالباً. فتارّةً يدّعي بانّه شركسي وتارّة أخرى ادعائه بانه أبخازي وأخرى تملّقه بأنّه بعثي قومي طلائعي وأخرى بأنّه من جلاوزة النظام الحزبي الحاكم في سوريا الذي قمع شعبه ولا يزال في عدة مواقع منها مذبحة حماه المعروفة للقاصي والدّاني وأخرى مستشارا أمنيا لمنظومة الإستبداد الطائفي التي قل مثيلها أو بخليطٍ من هذا وذاك، حيث أن كل هذه الأدوار تبرزه وهو يرتدي قبعات بألوانٍ وأشكالٍ وأدوارٍ متعدّدة.

إن ماضي “شرفسيز أباظة” لغني عن التعريف، فبالإضافة لما ذكر أعلاه فإنّه من الخريجين الأوفياء والنّجباء للنظام الشيوعي السوفياتي وكان له ولاء لا يطاله الشك بمبادئ الدولة السوفياتية وتعاملها مع الشعوب القوقازية المضطّهدة التي عانت الأمرّين من ظلم القياصرة المجرمين ومن بعدهم الشوعيين الماركسيين من أتباع لينين وستالين وكذلك نظام بوتين الحالي، وله باع طويل في الإرتباط الأعمى بالشيوعيين وبذيول الإتحاد السوفياتي وأزلامهم وجعله هو وأقرانه يسبّحون ليل نهار بحمد النظام الروسي الحالي الذي يسيطر عليه من تبقّى من عملاء وجواسيس الكى جي بي ومن بعده الإف إس بي الذي تم تنظيمه وإدارته من قبل بوتين نفسه وأعوانه. كل ذلك جعل “شرفسيز أباظه” في خدمة الأيدولوجيّة التي ترعرع في ظلالها حيث يقوم هو وأعوانه من خريجي المعاهد والجامعات السوفياتية ومن بعدها الروسية بالإستحواذ على مجريات الأمور فيما يتعلق بالشركس وجمعياتهم ومؤسساتهم في سوريا وبأساليب مباشره وغير مباشرة، حيث يعتبر نفسه الوصي (زوراً وبهتاناً) على الشراكسة وهو الذي في نفس الوقت يعتبر نفسه أبخازياً عندما تستدعي الظروف ذلك.

وبسذاجة منقطعة النظير يطلع علينا “شرفسيز أباظه” وبصفته هذه المرة كما أطلق على نفسه “القنصل الفخري لجمهورية أبخازيا في سوريا” ليتحدث باسم الشركس الذين لا يشرفهم التعامل مع هكذا شخص. يعلّق “شرفسيز” في بيانه على “طلب بعض أفراد الشركس من جورجيا ملاذا آمناً مؤقّتاً بسبب الإضطرابات المستمرة في سوريا منذ أشهر” فيدلي بدلوه ويقول بأن “هذا الخبر غير صحيح وملفق ولا أساس له”، وان ذلك “هو إيماء لشراكسة المهجر بأن جورجيا مهتمة بوضع ومصالح الشراكسة, وإقحام الشراكسة في مخططات جورجيا والولايات المتحدة الأمريكية عبر هيئاتها الغير حكومية في الشؤون الداخلية لروسيا الاتحادية”! فهو يعلم علم الغيب بأن ذلك لم يحدث بتاتاً ولو أن الشركس قرروا الطلب من جورجيا مساعدتهم فإنّهم سيفعلوا ذلك منه هو شخصيا ليقوم بذلك الدّور وبصفته (شركسياً) في هكذا حال!!!

يتابع حضرة القنصل الأبخازي ويقول “الجورجيون يسعون لتضليل الرأي العام العالمي عامةً, والرأي العام الشركسي خاصةً بأن شراكسة سوريا يعيشون أسوء أيام حياتهم نتيجة الاحداث في سوريا. وهذا كذب و هراء. إذ أنهم يبثون هذه الأخبار الملفقة بناءً على أوامر أسيادهم الأمريكان الذين يعملون ليل نهار لتدمير سوريا ( كالعراق ) خدمة لربيبتهم إسرائيل”، وكأن الناس يعيشون في القرون الوسطى ولا يتابعون ما يجري للأبرياء في سوريا ساعة بساعة ودقيقة بدقيقة! ثم يومئ ليوسع دوره ليصبح مرشداً إجتماعياً لا يخلو من إنفصامٍ بالشّخصيّة، ولكن ناطقاً باسم حال النظام السوري ليسرد “إن الشراكسة في سوريا يعيشون مع الشعب العربي السوري الطيب الذي آواهم منذ هجَروا من وطنهم ( أبخازيا – قبرتاي – أديغي – الخ … ) اي منذ 150 عاماً فمصيرهم هو نفس مصير الشعب العربي . هنا يجب ان أشير وباحترام الى موقف القيادة الروسية في مجلس الأمن, هذا الموقف التضامني لن ينساه اي مواطن سوري وعلى رأسهم الشراكسة”!!! وكأنّه محلل سياسي لا تفوته لا شاردة ولا واردة، وهو بنفس الوقت ينطق نيابة عن الشراكسة!

ويزيد “شرفسيز أباظة” في بند ثالث من بيانه لينطق هنا باسم الشّركس مرّة أخرى بعبارات مطعّمةً بنكهة أبخازيّة “إن شراكسة العالم لا يُبدون أي احترام لجورجيا الفاشية الغادرة, حيث بالأمس والكل يتذكر ماذا فعل جحافل الجيش الجورجي بالشعب الأبخازي المسالم والأعزل. لقد قتل قرابة 4000 آلاف أبخازي ومن المتطوعين من اخواننا القبرتاي والأديغي, ودمروا كل شيء له صلة بالهوية الأبخازية من متاحف وجامعات  ومعاهد لغة أبخازية ومسارح الخ…”، ولا داعي لذكر حواشي هذا البند التي ذكرت بطريقة “البكاء عل اللبن المراق”، فعن أي شركسٍ يتحدّث هنا؟ انه ليس المجال هنا لمناقشة ومعالجة سرد مثل هذه المعلومات لكن يجب الإشارة إلى الجرائم الأفظع على الإطلاق والتي اقترفتها روسيا المجرمة بحق شعب أبخازيا مِنْ قتلٍ وتدميرٍ وإبادةٍ وتشريدٍ وتهجير، وما أدل على ذلك إلا أعداد الأبخاز المبعثرين في أنحاء العالم والذين يفوقون إخوانهم المقيمين في أبخازيا بمرات عديدة.

لكن “شرفسيز أباظه” ينهي بيانه الديبلوماسي “شبه الثوري” (بصفته قنصلا) ويُذكّر “إن جورجيا تمارس اليوم وبشكل فظ سياسة التحريض لتفتيت شمال القفقاس وتخريب العلاقات بين شراكسة الوطن والمهجر وبين روسيا الاتحادية، وكذلك لإيجاد شرخ بين الشقيقين الشركسي والأبخازي – إنها تمارس أحابيل البيزنطيين القديمة”. جاء هنا دور الحكيم العاقل ليعطي الزبدة والخلاصة لما أراد إقناع القارئ به حيث يدخل في دهليز التباكي على أفعال جورجيا وتخريب العلاقات بين “شراكسة الوطن والمهجر وبين روسيا الاتحادية”، فهل بقي ما يمكن ترميمه من علاقات بين المجرم الروسي والضّحيّة الشّركسيّة؟

وأي شرخ يتحدث عنه هذا الحكيم المزيّف؟ فبصفته أحد الدلبلوماسيّين للجمهوريّة الأبخازيّة كان الأحرى به أن يذكر ان البرلمان الأبخازي طلب من الدولة الروسية الإعتراف بالإبادة الجماعيّة التي اقترفت بحق الأبخاز! ألم تكن الإبادة الجماعية والجرائم التي اقترفتها الدولة الروسية ضد الأمة الشركسية أشد وأعتى؟ فأين الشقيق الشركسي من ذلك؟

فما معنى العبارة التي صُمّمَتْ لتصطف في آخر فقرة “إيجاد شرخ بين الشقيقين الشركسي والأبخازي”؟

وما معنى الإحتفال الذي جرى قبل مدة وجيزة للبرلمانيين الأبخاز وأصدقائهم البرلمانيّين في روسيا الإتحاديّة (الصديقة جداً) بمرور مائة وخمسة وستون عاماً على الصداقة الروسيّة الأبخازيّة؟ كان لا يجب أن يفوتك الإشتراك في هكذا إجتماع ودّيْ يا سعادة قنصل أبخازيا الأفخم…

ووصفك في آخر جملة من بيانك المتناقض لا بل في آخر جملة فيه قولك: “إنها تمارس أحابيل البيزنطيين القديمة”، لكنه فاتك ان الجدل البيزنطي الذي أقحمت نفسك به لن تخرج منه إلا بظهور الحقيقة، لا بل الحقائق سواء في سوريا أو في القوقاز المحتل من قبل أصدقائك الروس!!!

لا يمكن إخفاء الشمس بغربال يا سعادة القنصل الموقّر والحقيقة سوف تسود.
أردوغان الشركسي

أخبار شركيسيا

Share Button

إلى أعضاء اللجنة التنفيذية للجمعيّة الشركسية العالميّة

إلى أعضاء اللجنة التنفيذية للجمعيّة الشركسية العالميّة
dcb_buyukاليوم، السّابع من أكتوبر 2011، تعقدون اجتماعا في اسطنبول. لماذا اخترتم اسطنبول لهذا الاجتماع، وكيف، ومع من قمتم باتخاذ هذا القرار الّذي لا يعرف عنه أحد، كما جرت العادة!

في الواقع، ينبغي أن يعقد هذا الاجتماع في موسكو أيضا، من أجل الحوار مع الوزراء ذوي الصلة واللجان المسؤولين في الفيدرالية الروسية بشأن القضية الشركسية، وفقا للمعلومات التي وصلت إلينا بعد الاجتماع مع ممثلي مجلس الدّولة، الدوما في موسكو يوم 16 مايو/أيّار 2011.

ومع ذلك، فقبل ثلاثة أسابيع، تم نقل مكان الاجتماع “في ظروف غامضة” إلى إسطنبول. وتم توسيع جدول الأعمال مع الرّجال، والّذين تم الحوار معهم لسنوات عديدة دون جدوى.

هذا يعني مرّة أخرى بأنكم سوف تحرزون الفوز على الهواء!

نحيي بكل احترام الأعضاء الذين قرروا عدم حضور هذا الاجتماع، ونود أن نذكّركُم مرة أخرى :

إنّكم تعلمون تماماً بأنّكم لا تملكون الإرادة للإلتصاق بمشاكل الشعب الشركسي بجدّيّة. ومع ذلك، إذا  قمتم باتّخاذ قرارات، بما في ذلك ما يخص دورة الألعاب الأولمبية في سوتشي، والّتي من شأنها أن “ترهن مستقبلنا”، لا التاريخ ولا الشّراكسة سينسوا أو سيغفروا لكم ذلك أبداً.

أنظارنا متّجهة نحوكم!

وطنيّو شركيسيا

نقل عن: موقع شركيسيا.نت

ترجمة: مجموعة العدالة لشمال القوقاز

Share Button

الأولمبياد تطرد سكان سوتشي من منازلهم

سوتشي/وكالة أنباء القفقاس ـ نظمت مجموعة من سكان سوتشي مظاهرة صامتة أمام مبنى البلدية احتجاجا على إجلائهم عن منازلهم لبناء منشآت رياضية لأولمبياد 2014 دون إعطائهم منازل جديدة.

وقال منظم المظاهرة أليكسي كرافيتس إنهم اضطروا للجوء إلى إدارة كراسنودار لأن بلدية سوتشي لم تسمح لهم بتنظيم المظاهرة.

ودافع رئيس بلدية سوتشي أنانولي باخوموف عن نفسه لدى لقاءه مجموعة من المتظاهرين بالقول إنه لا ذنب له فيما يجري ونصحهم باللجوء إلى المحاكم.

وقال أحد المتظاهرين عقب اللقاء وهو أب لأطفال كثر يدعى رومان ريفينكو إن منازلهم قد هدمت بدعوى إقامة طرقات عوضا عنها إلى أنه لم تقدم لهم حتى الآن أية منازل بديلة مشيرا إلى أن باخوموف حثه على العمل لشراء منزل جديد. وتساءل ريفينكو عما سيفعله الآن بعد أن بات هو وأسرته في الشارع والشتاء القارص على الأبواب.

كما أشارت متظاهرة تدعى إيرينا بروفكينيا سبق لها وأن نظمت عددا من المظاهرات الشبيهة إلى أن الإدارة لا تصغي إلى مطالب الشعب رغم تنظيمه العديد من المظاهرات ومطالبته بتعويض الذين فقدوا منازلهم بأخرى جديدة.

هذا ويعتزم المتظاهرون تنظيم مظاهرة جديدة في التاسع من الشهر الجاري.

Share Button

مقتل ناشط شركسي لم يكن ينسى التهجير

مقتل ناشط شركسي لم يكن ينسى التهجير
ed95f11cd019238f1709807c2ff0c31c

نالتشك/وكالة أنباء القفقاس ـ لقي الناشط الشركسي سعدون بشوكوف مصرعه ليلة أمس نتيجة تعرضه لهجوم مسلح قرب منزله في العاصمة نالتشك.

ومن المعروف عن بشوكوف أنه كان يشارك سنويا بإحياء ذكرى تهجير 21 أيار/مايو 1864 مع مجموعة من رفاقه يرتدون جميعا الزي الشركسي ويعتلون صهوة الأحصنة ويرفعون العلم الشركسي.

كما كان بشوكوف يحظى بشعبية ومكانة واسعة لدى الشباب.

Share Button

نرحّب بتدوين كافّة المشاركات والتعليقات